Hering, Phänomenologie als Grundlage der Metaphysik? (1917)

La dernière livraison des Studia Phaenomenologica (vol. XV, 2015, D. Moran & R. Parker eds.) contient un texte inédit de l’un des premiers disciples de Husserl, le philosophe et théologien strasbourgeois Jean Héring, intitulé : « Phänomenologie als Grundlage der Metaphysik? » (« La phénoménologie comme fondement de la métaphysique ? »). Ce texte datant de 1917 a été retrouvé dans le fonds Hering conservé à la Médiathèque protestante de Strasbourg, actuellement en cours d’inventaire. Le texte allemand a été édité par Sylvain Camilleri (UCL & KUL). Il est assorti d’une traduction anglaise d’Arun Iyer (Seattle University) et précédé d’une brève introduction signée de l’éditeur et du traducteur.

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Chercheur visiteur

JimmyJimmy Hernandez Marcelo est doctorant en philosophie à l’Université Pontificale de Salamanque (Espagne), en co-tutelle avec l’Université de Turin (Italie). Il réalise une thèse intitulée Les « recherches phénoménologiques » du jeune Derrida. Cette thèse se concentre sur le concept d’écriture dans les premiers écrits derridiens (1954-1967) et entend montrer que son émergence est le fruit d’une lecture épistémologique de l’œuvre husserlienne et d’une vision globale de la phénoménologie comme système. Ses recherches entendent ainsi faire la lumière sur un moment décisif de la seconde phase de la réception de la phénoménologie en France.

Jimmy bénéficie d’une bourse Erasmus + qui lui permet d’être chercheur visiteur au CEP durant l’année académique 2015-2016. Il présentera l’état de ses recherches au cours de l’année dans le cadre des activités de l’Institut supérieur de philosophie.

 

Biemel, Heidegger et le monde

walter-biemel90Les éditions Vrin ont fait paraître en 2015 une deuxième édition (à peine modifiée) de la très belle étude du regretté Walter Biemel (mort en mars de la même année) : Le concept de monde chez Heidegger. Ce travail achevé à Louvain en dialogue avec  Alphonse de Waehlens et qui fut traduit avec l’aide de Jean Ladrière, a particulièrement bien vieilli. En dépit des nombreux textes de Heidegger parus depuis, il conserve en effet toute son actualité. En témoigne de manière quelque peu paradoxale le fait que le « concept de monde » reste, aujourd’hui encore, des plus problématiques. Monde-BiemelMarlène Zarader l’a redit dans son recent commentaire de la première section d’Être et Temps, en le qualifiant de « présupposé » (p. 405) inexpliqué, dans le maître-ouvrage de 1927 et peut-être même au-delà: « tout renvoie au monde et le suppose, sans que le monde, lui, ne renvoie à rien (sinon au Dasein) ». L’ouvrage de Biemel ne permet certes pas de lever le voile sur les ambiguïtés du concept de monde chez Heidegger, mais par les analyses particulièrement fines et claires qu’il propose, il donne des outils précieux pour ceux qui auraient l’intention de remettre l’ouvrage sur le métier.